原標(biāo)題：畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的形成與形式的演變

    中國(guó)是文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)形態(tài)方面的設(shè)計(jì)與制作也有著其豐富的歷史。畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的前提必須有文字。文字是畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的基本條件，遠(yuǎn)古的時(shí)期，人類(lèi)早期除語(yǔ)言傳遞信息外，還用結(jié)繩來(lái)記載事情，即把繩子打成各式各樣大小不同的結(jié)，代表不同的事情和含義，用以傳播知識(shí)，交流思想。結(jié)繩可以傳達(dá)幾里以外的部落，也可以傳給后代。  《易經(jīng)》里說(shuō)：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契。”此外，人們還在陶罐紋飾上涂畫(huà)有規(guī)則的符號(hào)，也是最早的記事方法。
    獸骨、龜甲上的甲骨文，以及青銅器上的鐘鼎文，都是最初的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)形式。但它主要是記載當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的情況，而不足以傳播知識(shí)為目的的著作，因此還不能稱(chēng)其為畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)。最早具有畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)屬性的，應(yīng)該是從中國(guó)的簡(jiǎn)策和歐洲的古抄本開(kāi)始。
    最早的裝訂形式——簡(jiǎn)策裝
    許慎在《說(shuō)文解字•序》中說(shuō)：“著于竹帛謂之書(shū)。”中國(guó)的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)形式，是從簡(jiǎn)策開(kāi)始的。簡(jiǎn)策始于商代（公元前14世紀(jì)），一直延續(xù)到后漢（公元2世紀(jì)），沿用時(shí)間很長(zhǎng)。用竹做的書(shū)，古人稱(chēng)為“簡(jiǎn)策”用木做的，古人稱(chēng)為“版牘”。大竹竿截?cái)嗯杉?xì)竹簽，在竹簽上寫(xiě)字，這根竹簽叫做簡(jiǎn)，把許多簡(jiǎn)編連起來(lái)叫做策：把樹(shù)木鋸成段剖成薄板，括平，寫(xiě)上字就為“牘”。
    簡(jiǎn)背面寫(xiě)上篇名及篇次，當(dāng)簡(jiǎn)冊(cè)卷起時(shí)，文字正好顯露于外，方便了人們檢閱和查找，這可以說(shuō)明現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)扉頁(yè)的淵源。簡(jiǎn)策的最后一根簡(jiǎn)叫“尾簡(jiǎn)”，收卷時(shí)以這根尾簡(jiǎn)為中軸，自左向右卷起。新竹容易腐朽或受到蟲(chóng)害，必須先在火上烘干，去掉水分。簡(jiǎn)的長(zhǎng)度，一般有三尺、半尺和一尺三種。編簡(jiǎn)成冊(cè)的方法是用繩將簡(jiǎn)依次編連，上下各一道，再用繩子的一端，將簡(jiǎn)扎成一束，就成為一冊(cè)書(shū)。漢代時(shí)的簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)已經(jīng)十分規(guī)范，先有兩根空白的簡(jiǎn)，目的是保護(hù)里面的簡(jiǎn)，相當(dāng)于現(xiàn)在的護(hù)頁(yè)，然后是篇名、作者、正文。簡(jiǎn)策收藏的方式是把每?jī)?cè)卷成一卷存放，一部書(shū)的許多策，常用布或帛包起，或用口袋裝盛，叫做“囊”，相當(dāng)于現(xiàn)在的書(shū)盒。