原標題：畫冊設(shè)計要素種類的概述

    東莞畫冊設(shè)計源于拉丁文，是指書、畫、刻印的作品設(shè)計，或說明性的圖畫。有畫冊印刷的含義，是指一種可以通過印刷及各種媒體大量復制和廣泛傳播的，用以傳達信息、思想和觀念的視覺形式。在設(shè)計作品中，東莞畫冊設(shè)計是通過其特定的形式語言，引起讀者注目，并主要用以完成、傳播一定訊息的視覺載體。
     東莞畫冊設(shè)計的概念伴隨著現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展而不斷豐富，信息化時代，東莞畫冊設(shè)計的傳播在人們生活中的意義日益重要。它可以指導人們的行為，提醒人們注意或給予警示。在當今社會，東莞畫冊設(shè)計無處不在，它具備了直觀、易懂、易記等特征，便于傳遞各類信息，使不同文化背景、不同國家語言的人都能夠接受和使用?，F(xiàn)代東莞畫冊設(shè)計的世界性越來越強，無論寫實還是抽象東莞畫冊設(shè)計語言都更具國際化。
     技術(shù)的革新和視覺環(huán)境的變化已經(jīng)把當今時代變?yōu)閳D像時代，其明顯的特征使所有人都成為大量的東莞畫冊設(shè)計信息的消費者，并將這種行為作為日常生活的一部分。現(xiàn)代設(shè)計中的“東莞畫冊設(shè)計”與信息傳播有著密切的關(guān)系，其主要功能是說明性的圖畫與形象。和單純的文字、美術(shù)、音樂作品相比，更具有意味和現(xiàn)代感。東莞畫冊設(shè)計闡述某種觀念或刻畫某種內(nèi)容的視覺形象，強調(diào)視覺符號的語言作用和象征意義，更具有趣味感和現(xiàn)代感。由于東莞畫冊設(shè)計由創(chuàng)意思維所支配，它的表現(xiàn)形式更加新穎獨特，并且，東莞畫冊設(shè)計作為一種獨特的視覺語言，它可以通過各種手段大量復制并在受眾之中廣泛傳播。
     根據(jù)表現(xiàn)形式，可以大致將東莞畫冊設(shè)計要素分為具象東莞畫冊設(shè)計、抽象東莞畫冊設(shè)計、裝飾東莞畫冊設(shè)計三種類型。
    （一）具象東莞畫冊設(shè)計
    指通過攝影和插圖等手法表現(xiàn)出的直觀具體的形象。
    （二）抽象東莞畫冊設(shè)計
    通過對點、線、面的構(gòu)成，肌理的特征和色彩關(guān)系，傳達出視覺特征和情感特征。
從表現(xiàn)手法上又可以分為人為抽象東莞畫冊設(shè)計、偶發(fā)抽象東莞畫冊設(shè)計、抽象肌理。①人為抽象東莞畫冊設(shè)計：通過對點、線、面等造型元素的編排與設(shè)計，創(chuàng)造出視覺上具有個性的秩序感。按照造型的形式規(guī)律進行對比、均衡、疏密、節(jié)奏與韻律等多種形式的組合，創(chuàng)造出不同的視覺特征。
    ②偶發(fā)抽象東莞畫冊設(shè)計：雖然也是人為創(chuàng)造出來的，但形象更具偶然性，顯得輕松自由。如手撕、潑灑、不同材質(zhì)的拼貼等。
    ⑧抽象肌理：不同材質(zhì)表面都具有肌理特征，不同的肌理特征給人以不同的視覺感受和聯(lián)想。運用與東莞畫冊設(shè)計內(nèi)容、精神氣質(zhì)相吻合的肌理特征，可以更好地反應(yīng)東莞畫冊設(shè)計的性格。
    （三）裝飾東莞畫冊設(shè)計
    是人類對自然形態(tài)或?qū)ο筮M行主觀性的概括描繪，強調(diào)平面化、簡潔化，注意黑白的有機關(guān)系和韻律感，以及表現(xiàn)上的規(guī)律性。我國的各種紋飾、傳統(tǒng)圖案都是裝飾東莞畫冊設(shè)計的代表。
    綜上所述，我們了解到東莞畫冊設(shè)計是以信息傳播為目的，通過手工繪制、數(shù)碼技術(shù)、人工處理等手段創(chuàng)造出來的具有應(yīng)用和審美價值的視覺形象符號。通過設(shè)計者有目的的整理組合與編排，它傳遞出特定的意義與內(nèi)涵，使受眾從中得到有益的信息。它包含了具象形、幾何形、象征形等，綜合了攝影、繪畫、插圖、紋樣、圖表、平面設(shè)計、符號學、色彩等元素，用以闡述設(shè)計意圖和思想，體現(xiàn)設(shè)計的主題內(nèi)容。